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乾隆皇帝和张廷玉中间究竟发生什么事?

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乾隆皇帝二十年(1755),雍正帝第一大臣张廷玉在家里过世,信息传入京都,乾隆皇帝最后遵循雍正帝诏书,容许张廷玉配享太庙。

张廷玉变成清代唯一一位配享太庙的汉臣,驾鹤西去,为清朝晚期立过永恒之功的曾国潘也无法获此荣誉。唯一难过的是,乾隆皇帝给张廷玉的溢号是“文与”,在文臣中这算得上很低的溢号了。这表明乾隆皇帝对张廷玉仍漠然置之,那麼乾隆皇帝和张廷玉中间究竟发生什么事?

张廷玉,字衡臣,安徽桐城人,顺治三十九年(1700)举人,列任侍讲学土、内阁学士、刑部侍郎。雍正继位后,列任礼部侍郎、户部尚书、吏部尚书、保和殿大学士。帮助雍正帝开创军机处,任总裁内阁首辅,是雍正帝的最信任的重臣之一。

雍正帝过世前,遗训张廷玉为顾命大臣之一,辅助新皇乾隆皇帝,并给了张廷玉一个朝思暮想的荣誉,配享太庙:

廷玉石量纯全,抒诚任职,命他日配享太庙。

乾隆皇帝称帝之初,对张廷玉非常仰仗,诸事资询,称他为柱石之臣。乾隆皇帝聪明过人,伴随着時间的变化,慢慢把握解决政务中心的技巧,对张廷玉的仰仗慢慢变弱。

乾隆皇帝二十五岁英年称帝,年广州富力胜,恰好是展露理想的好阶段。比较之下,张廷玉年过六十,尽展疲惫感。此外,张廷玉长期性在神经中枢出任要职,身旁集聚着一群汉人高官,有发展趋势成朋党之势。乾隆皇帝已经找寻一个突破口,将他移出军机处,换掉少壮派高官。

张廷玉终究是三朝元老,经验丰富,办事愈来愈小编圆润:万言万当,比不上一默。多一事不如少一事,安安稳稳等离休,凯旋归来,别无所求。张廷玉这类待人接物方法,说好听一点叫沉稳,说不好听一点叫不求上进。

乾隆皇帝十年(1745),另一位辅政大臣鄂尔泰过世,乾隆皇帝借机调节军机处,任职少壮派讷亲替代鄂尔泰为军机处主管重臣,位居张廷玉以前。讷亲资质证书远小于自身,如今却排在自身前边,张廷玉是多少有一些难受。没多久,乾隆皇帝下旨:廷玉年已过七十,无须向早入朝,炎暑风雪交加无强入。这其实是将张廷玉清除在权利核心以外。

乾隆皇帝十一年(1746),张廷玉孩子张若霭悲剧过世,以七十四岁大龄白发人送黑种人,这对张廷玉而言毫无疑问是一次贬抑。

乾隆皇帝十三年(1748),张廷玉以年老体衰为由,向乾隆皇帝明确提出离休。张廷玉本觉得自身快贴近八十岁,如今积极明确提出离休,乾隆皇帝一定会同意。想不到被乾隆皇帝回绝:卿受两朝厚恩,且奉皇考遗训配享太庙,岂有从祀元臣归田此生?乾隆皇帝的念头是,像张廷玉那样的大臣老臣应当留到京都供奉着,假如让她们离去京都,那天地的士子会感觉朝中寡恩,对朝廷心寒。

张廷玉认为乾隆皇帝感觉他是在谦逊忍让,并并不是真心实意离休,再次讲到:宋、明配享诸臣亦有乞休得请者,且七十悬车,古往今来通义。张廷玉怕乾隆皇帝再度回绝,特意举了宋、明两朝重臣的历史典故,七十岁就需要告老还乡了。

乾隆皇帝听了以后有点儿不高兴了:要不然,易称见几而作,非所论於我国关休戚、视朝臣为一体者。使七十必令悬车,缘何还有八十杖朝之典?武候赤胆忠心,又什么是耶?乾隆皇帝一下子把话提升到朝臣之道的相对高度,还举了三国诸葛亮为蜀国无私奉献一生赤胆忠心的事例。

此次交谈张廷玉和乾隆皇帝显著不是同一频道栏目上,乾隆皇帝得话早已主要表现出兑张廷玉非常不满意了,张廷玉还再次纠缠不清离休的事儿:亮受任军旅题材,臣幸而悠游安宁,未可同日而语。张廷玉特意颂扬在乾隆皇帝的整治下,千秋万岁老百姓国泰民安,跟三国时期军伐讨伐,生灵涂炭不一样。张廷玉了解乾隆皇帝自傲好面子,拍了阿谀奉承,这下子总该允许离休了吧。

张廷玉是掌握乾隆皇帝的,可是掌握还不够深,乾隆皇帝是想赢得天地士民赞许,不是你张廷玉的阿谀奉承:

既舍身任天地之重,则不因艰钜自诿,亦岂得到承平自逸?朕为卿思之,其亲受皇祖、皇考优渥之恩,不可谈去;就是以朕十馀年眷待,亦不合理言去。朕且不忍心令卿去,卿顾能辞朕去耶?朕谓致仕之义,必古代人遭逢不偶,迫不得已之苦处。为人正直臣者,设预付此心,终将轻视一切,泛泛如秦、越,年至则奉身以退,谁再出力为国家治事?是不能不辨。

乾隆皇帝把话早已说得很严格:朕都没准备要抛下你,你如今怎能抛下朕?假如每个人都会和你一样,一切给自己考虑到,那也有谁肯为国家出力?张廷玉听出了乾隆皇帝话中的不满意,也不会再敢提离休的事。乾隆皇帝充分考虑张廷玉年逾古稀,最后做出让步,命张廷玉没有兼任吏部尚书的事儿,并特准其:十日一至都堂审议,四五日一入内庭备咨询顾问。

乾隆皇帝十四年(1749),乾隆一想着仿效**顺治六次下江南,遂决策以后逐渐第一次下江南之行。张廷玉看准机会,再度向乾隆皇帝明确提出离休要求:受上恩害怕言去,私意原得暂归。以后,上下江南,当於南京江宁迎驾。

乾隆皇帝此次动了怜悯之心,张廷玉终究是三朝元老,为大清国勤勤恳恳无私奉献几十年,也算得上功成不居。并且已年过七旬,让其凯旋归来,安度晚年,无疑是一桩传统美德。若再次强制将其留有,反倒看起来自身有一些尖酸刻薄。因此乾隆皇帝:乃许廷玉致仕,命待来春冰泮,舟行归里,亲制诗三章以赐。

顺利的话得话,张廷玉一生官运到此算得上画上完满的句点了。但不清楚如何地,被许可致仕后,张廷玉关注起了另一个问题:配享太庙。乾隆皇帝在容许其致仕的上谕中并沒有提及自身背后配享太庙的事,一想起以前乾隆皇帝谈及的:“卿受两朝厚恩,且奉皇考遗训配享太庙,岂有从祀元臣归田此生?”朝中当中也曾有些人奏疏坦言抵制张廷玉配享太庙。张廷玉想着:假如万一由于凯旋归来而丧失配享太庙的资质,难免有一些过于可惜了。

因此,张廷玉做出一个与真实身份比较严重不符合的行为,让乾隆皇帝承诺其去世后配享太庙,并写出承诺书:

蒙世宗遗训配享太庙,去年奉恩谕,从祀元臣不适合归田此生,恐背后不获更蒙盛典。免冠照叩头,乞上一言为券。

乾隆皇帝起先惊讶了一下,然后十分不悦,他没想张廷玉会贪得无厌,明确提出无理取闹,以贴近威胁的一口气,让皇帝写承诺书!先不用说张廷玉是否有资质配享太庙,即使有,那也用不到张廷玉指指点点。张廷玉在搞哪些,人体行走不便即使了,头脑也不好使了没有。

乾隆皇帝自傲小肚鸡肠是众所周知的,可是对张廷玉或是豁达的,终究,张廷玉是三朝元老,雍正帝诏书“命他日配享太庙”,乾隆皇帝也害怕忤逆爹爹。遂颁手诏,申世宗成命,并制诗提示。

自然,作为九五至尊,承诺书是不可以写的,可以为其例外“以诗为券”。乾隆皇帝想了想,写了一首耐人寻味的诗给张廷玉:

造膝陈情乞一辞,动予羚侧动予悲。

先皇诏书惟钦此,去国余思或过之。

可例青田原侑庙,漫愁郑国竟摧碑。

吾非尧舜禹谁皋契?汗简评价晓听伊。

前边四句叙述了张廷玉要求致仕,乾隆皇帝允许,并遵循诏书让其配享太庙的通过。后边四句的意思是:是有明代刘基致仕仍可配享太庙的事例,可是也是有唐代郑国公魏征去世后墓牌被李世民摧毁的事例,我并不是尧舜禹那般下君王谁也是皋契那般的大臣,对于后人如何看待大家朝臣就要她们点评我也去。

按礼第二天张廷玉应当亲自觐见谢恩,可是他却鬼使神差的分配孩子张若澄去谢恩。乾隆皇帝这首诗是含有心态在里面的,张廷玉做为猖狂政界几十年的老油子,居然看不见诗里边乾隆皇帝不满意的心态,难度系数确实是由于年龄大了,老眼昏花了没有。

前后左右瞎折腾这么多年,乾隆皇帝对张廷玉的不满意许多一两日的事儿,一再加恩忍受,想不到张廷玉居然这般高傲不知道礼仪知识,这下张廷玉算得上确实把乾隆皇帝惹恼了。乾隆皇帝遂即命内阁首辅傅恒、汪由敦承旨,追责张廷玉。汪由敦为张廷玉道歉,因而当日谕旨未下达。

张廷玉听见消息,了解自身闯了祸事,因此第二天一大早就到宫廷叩头投案自首。这下乾隆皇帝更为火变大,谕旨还没下达,你张廷玉姿势倒是快啊,一一大早就冲过来投案自首。乾隆皇帝猜疑是汪由敦提早走漏风声,由于汪由敦是张廷玉的学员,也是他推荐进军机处的。乾隆皇帝素来抵制重臣结党营私,危害君权,因此乾隆皇帝革去汪由敦协办大学士,保存刑部尚书之职,以观后效。

重臣们相继上奏,要求革去张廷玉大学士岗位,伯爵官网,撤消配享太庙的资质。乾隆皇帝起先责怪张廷玉:在朕心平论之,张廷玉实不合理配享,其配享实则太过。而竟不自衡量,为此冒昧自请,有是理乎?然后说:配享是先皇所赐,这一朕不可以改。最后乾隆皇帝再度开恩,张廷玉被削伯爵官网,仍以大学士原衔休致,仍许配给享。张廷玉致休、配享太庙的事儿最后尘埃落定,告一段落。

但是张廷玉的运势确实很差了,乾隆皇帝十五年(1750),就在张廷玉整理行李,提前准备启航返乡时,乾隆皇帝的皇大儿子定郡王永璜悲剧过世,没法,以前做了皇大儿子老师傅的张廷玉只有留下参与葬礼。千辛万苦等到初祭完毕,张廷玉归来急切,奏章向乾隆皇帝辞程,照理而言,张廷玉早已把该做本份都干了。

想不到此次又撞倒乾隆皇帝的抢口以上,皇大儿子由于在孝贤皇后葬礼上体现得不足难过,被乾隆皇帝严格责怪,因此皇大儿子终日寡欢,没三年就病亡了。

就在乾隆皇帝由于自身的过错错失大儿子时,接到张廷玉的辞程,乾隆皇帝气不打一处来,马上给张廷玉发去太庙配享的名册,使他自身评论自身能否有资质配享太庙。张廷玉接到乾隆皇帝发过来的问责上谕,立刻奏疏回奏道:······臣既无开疆拓土汗马力量,复无经国赞襄之益······敢恳明确廷臣,罢臣配享,并治臣罪······最后乾隆皇帝依据重臣商议的結果,撤消张廷玉配享资质,可是依旧保存大学士头衔。

张廷玉致仕返乡后,不食烟火,尽管失去配享太庙的资质,及其伯爵爵位,可是最少还保存生命。五年后,乾隆皇帝二十年(1755),张廷玉过世,寿终八十三岁。信息传入京都,乾隆皇帝最后或是遵循爹爹的遗训:准予配享太庙,赐祭葬,谥文与。

雍正帝办事较为不理智急噪,张廷玉恰好反过来做事沉稳,有耐心,两人相处恰好可以相辅相成,关联十分和睦。在雍正帝来看,张廷玉工作能力突显,高尚品德,赤胆忠心,彻底对得起上配享太庙。

可是到乾隆皇帝这儿就不一样了,乾隆皇帝聪明过人,他眼中张廷玉表层精明强干,具体处事圆滑,方式高超,心计颇深。张廷玉和他是同一种人,这对乾隆皇帝而言是危害。

因此乾隆皇帝觉得张廷玉是没资质配享太庙的,最后容许其配享太庙,也仅仅遵循先皇遗训而已。针对一直树立自身为“大孝子”乾隆皇帝,不容易傻到做出“忤逆先皇”的个人行为。

无论乾隆皇帝是真心实意或是假心,不断瞎折腾二十年后,太庙那块冰冷的肉最后或是摆到了张廷玉的嘴上。

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