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相同位高权重,为何只要三国只要司马懿夺权了呢?

公元249年正月,大将军曹爽、中领军曹羲、武卫将军曹训带着魏帝曹芳一同到高平陵祭拜魏明帝曹叡。其时托孤大臣司马懿看准机遇,当即放出了被幽禁的郭太后,并拿着郭太后的懿旨开端占有洛阳城。其时司马师为中护军,他率兵屯司马门,操控京都,而司马懿则在诸位老臣的协助下不仅占有了曹爽等人的兵营与洛阳城中的武器库,并且司马懿还占有了洛水浮桥,就此切断了曹爽回来洛阳的路途。在此之后,司马懿写下一份曹爽罪行的奏折呈给曹芳,期望曹芳能治曹爽的罪。与此同时,司马懿还派出老臣劝曹爽屈服,他自己也不吝对着洛水立誓,称只需曹爽交出手中的权势,他就能饶曹爽一条性命。

其时曹爽忧虑自己斗不过司马懿,所以经过了一夜的思考后,曹爽单纯的以为司马懿只想要夺权,而不是想要自己的性命,在这样的情况下,他拒绝了冒死逃出洛阳的大司农恒范的主张,而容许了司马懿的要求,交出了手中的大权,从此,曹魏大权尽数落入司马氏的手中。不久之后,司马懿以谋反的罪名,杀曹爽及其翅膀,并为后来司马氏篡魏打下了坚实的根底。

相比之下,身在蜀汉的托孤大臣诸葛亮则显得尤为忠心。在刘备逝世前,他将蜀汉与刘禅尽数交到诸葛亮手中,其时刘备称诸葛亮有替换帝王的权利,可见刘备对诸葛亮的信赖。可以说,同为托孤重臣,诸葛亮其时的位置乃至高于刚刚托孤时的司马懿,但是诸葛亮即使大权在握,他也没有借此机会篡汉。尽管诸葛亮手握军政大权,而刘禅也表明表里政事全部都交给诸葛亮,他自己只需要祭天就可以了,但诸葛亮历来都没有僭越的行为。在北伐前,诸葛亮上书《出师表》给刘禅,在得到刘禅的答应后才敢出动**,而在北伐战胜后,诸葛亮自贬三级,并且不管战功多大,诸葛亮从未给自己加九锡,也从不晋公称王。已然诸葛亮和司马懿都位高权重,为何司马懿会夺权,而诸葛亮却没有?

同样是托孤大臣,司马懿可以篡位而诸葛亮却没有,首要是由于权利的根底不相同。究竟曹操是靠歼灭黄巾**而逐渐起势的,在此之后,曹操挟皇帝以令诸侯,因而其时汉朝的名号关于曹魏政权来说,只不过是一个东西,曹魏的政权根底是曹家与夏侯家两家的武士。而司马氏在曹操手下时,一向做的是汉臣,而不是魏臣,其时是曹操强行用皇帝将他们请到曹魏集团中来,因而他们一向都不是一条绳上的蚂蚱,不仅如此,在谋逆的工作上,曹丕先做了一个典范,司马懿天然学得有模有样了。

但蜀汉不相同,尽管刘备也是歼灭黄巾**发家,但在青梅煮酒论英雄之后,刘备逃离了许都,他的名号一向是“奉诏讨贼”,也便是其时董承发起的衣带诏。正因如此,刘备才干吸引到一批汉室臣子投靠他。也便是说,跟着刘备交兵的意图便是兴复汉室,还于旧都,而不是改朝换代。假如刘备也要改朝换代,那刘备就和曹魏是相同的意图了,关于蜀中大众而言,他们大可不必跟着刘备,他们完全可以投靠实力更强的曹操。正因如此,诸葛亮即使有才能篡汉,他也不会篡汉,由于一旦这样做了,诸葛亮就不得不面临蜀中政权是否能稳住的问题了。

在权利根底不同的情况下,诸葛亮自己的忠心也是毋庸置疑的,正因如此,诸葛亮才没有篡汉。

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