在秦朝时期为何会对黑色如此垂青?

秦朝是由战国时期的秦国发展起来的我国前史上第一个一致的封建王朝，下面趣前史小编就为咱们带来具体的介绍，一同来看看吧!

在秦朝，黑色是最显贵的色彩。《史记》记载：“(秦朝)衣服旄旌节旗皆尚黑。”皇帝是黑色的龙袍，将士是黑色的衣服。连戎行里的猎猎旗帜，也是一片呼啦啦的黑。

黑色并非是一种亮堂艳丽的色彩，总让人联系到暮气沉沉、日薄西山。秦朝刚刚树立，也算是一个蒸蒸日上的朝代。可他们为什么却如此崇尚黑色呢?莫非不觉的黑色不好看，好像也不太吉祥吗?

关于秦朝为什么崇尚黑色，《史记》中是有解说的。《史记·秦始皇本纪》上记载：“始皇推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不堪。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。”

别的，《史记·封禅书》上面也有记载:“黄帝得土德，黄龙地蚓见。夏得木德，青龙止于郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。”

这儿讲的便是说，秦朝归于“水德”。

咱们知道，在五行中，东方属木，青色;西方属金，金色;南边属火，赤色;中心属土，黄色;北方属水，黑色。秦朝既然是属土，天然要崇尚黑色，天然要穿黑色的衣服，用黑色的旗帜了。

那么，问题在于，秦朝为什么属水，为什么是“水德”呢?

这种“五德”的说法，首先是由战国晚期的阴阳家邹衍提出来的。

咱们知道，春秋战国阅历了几百年的战乱，一向到最后，打得知识分子也好，老大众也好，都不知道该怎样解说这样的浊世了。为什么世界总是处在战乱之中，为什么有的国家可以逐渐变强，有的国家会逐渐变弱。那时分的思维家们，每个人都有一套自己的解说。

儒家以为是仁慈守礼。哪个国家对老大众仁慈，恪守周礼，哪个国家就会变强。法家以为是严刑峻法，只需严刑峻法才能让国家变强。兵家以为是戎行的战斗力，戎行的战斗力越强，这个国家就会变得越强。

不过，阴阳家邹衍却以为，朝代之间的替换，是由于五行的相生相克。五行相生相克，因而才产生了国家的强弱，朝代的更迭。

秦始皇一致全国今后，明显十分热心地采用了这样一种观念。在《史记·封禅书》中，他特别把头绪理了一下。黄帝是土德，后来被木德的夏朝给代替了，木克土嘛。夏朝是木德，又被金德的商朝给代替了，金克木嘛。商朝是金德，又被火德的周朝给代替了，火克金嘛。现在的秦朝，代替周朝，当然也是水到渠成的。既然是水到渠成的，因而秦朝有必要是水德。

秦始皇在这儿，引入了“天道”的观念。“天道”在古代皇权社会是十分有用的，便是说，秦朝得到江山，是上天赐予的。由于周朝是火德，秦朝是水德，秦朝代替周朝，也便是水到渠成的。

秦朝这样讲，就避免了一个问题。避免了什么问题呢?便是秦朝得到全国，是依托武力。法家说，只需武力才可以取得全国。兵家说，只需武力才可以取得全国。秦朝最初信任了这样的说法，从商鞅变法开端，就不断地增强自己的实力，让自己的武力变强。

可是，当秦朝现已取得全国的时分，就不能再采信这种说法了。为什么不能采信呢?由于你采信了，也就意味着，谁只需实力强壮，打起来最厉害，谁就可以取得全国。那样一来，秦朝也就不得安定了。

尽管秦朝一致全国今后，仍然一向崇尚武力，比方派出大军，发起对匈奴和百越的战争，比方他们用皮鞭驱赶着大众搞各式各样的大型工程。可是，他们对老大众不能这样宣扬。他们得说，秦朝得全国，是理所应当振振有词的。

正由于秦朝需求重复昭示他们得到全国是水到渠成的，所以才在衣服、旗帜等各种挑选上，大面积大范围地运用黑色。他们想用黑色，对老大众的思维进行强力的标准，以到达全国安稳，大众循规蹈矩的意图。

惋惜的是，色彩历来就不是决定性的要素，乃至都不是什么要素。秦朝残暴不仁、鱼肉大众，终究他们也就十多年的时刻，便被如火如荼的农民**给推翻了。