古代王朝为什么会选用和亲交换安靖 都是权衡之后的最佳决议

今天趣前史小编给我们带来在古代，为什么封建王朝实施和亲准则，来交换国家安靖的故事，感兴趣的读者可以跟着趣前史小编一同看一看。

在《甄嬛传》傍边，皇帝将自己的妹妹朝瑰公主远嫁到准噶尔和亲，沈眉庄说“年羹尧不是英勇善战么，怎样不派他去”。

甄嬛坦言：“遣妾一身安社稷，不知何处用将军。能用个女性处理的事，何须大动干戈。”

许多现在的人，成天只知道胡咧咧，说和亲便是一种耻辱，不可就打啊，把交兵说得跟吹嘘相同简略简单，而在古代，大多数的和亲，都是权衡之后做出的最佳决议。

尤其是汉朝的和亲，便是由于打不了，不能打，和亲是汉朝可以支付的最小价值，和亲顶多的体面上挂不住，可是关于大部分的大众来说，这是功德。

和亲起源于先秦年代，那时分诸侯国之间会挑选和亲，所谓的和亲除了姻缘，天然也带着许多的相关利益，比方说联盟、屈服等等。

进入战国年代，各国之间的联盟，以和亲的办法进行愈加遍及。

那时分的和亲，也没啥人说什么，由于和亲未必便是示弱，首要都是用来联盟，可到了汉朝的时分，和亲就逐步被贴上了摧辱、被逼之类的标签。

通过战国、秦朝、楚汉相争数百年的征战，汉初百孔千疮，汉朝为了恢复生产，实施无为而治的办法，而这时分的匈奴凶相毕露，汉朝又没才能与之一战。

白登之围汉朝为难之后，汉朝也认清了局势，打是打不过的，最终或许玉石俱焚，最好的办法便是用和亲的办法稳住匈奴，以交换汉朝安居乐业的时机，以待往日。

通过刘邦、吕后、文帝景帝，几十年里汉朝送出了许多宗室女子与金银财宝、牛羊美酒，交换了相对的平和，汉朝大众也得以喘息，人丁繁殖起来。

被后世某些人视作耻辱的和亲，成为了汉武帝对匈奴发起反击的根底。

刘邦驾崩后，匈奴曾来信摧辱，而吕后并没有气得出兵，由于她也知道必定不能轻率出手，反而向匈奴示好，这也是其时的大环境所决议的。

试想一下，假如汉朝前期不和亲，而是与匈奴硬拼，即使汉朝能胜，大众也没好日子过，乃至或许再次引发大规模的**，汉朝走上秦朝的老路。

可以说，和亲在其时是发挥了十分活跃的建造效果的，以和亲这种最小的价值献身，换来了整个王朝的安稳与发展时机，这是十分重要的工作。

古时分的和亲除了被逼之外，也有那种自动和亲，加强与部族联络的，比方说汉朝后期的昭君出塞与细君公主出嫁，还有唐朝时期的某些和亲。

那时分的华夏王朝现已十分强悍，决然不会在这些部族的要挟之下挑选和亲。

比方说，昭君出嫁塞外，是由于其时的南匈奴臣服于汉朝，昭君是其求娶的，以表明两边的友爱算是华夏的一种恩赏，而后来闻名的文成公主出嫁也是相同的道理。

华夏王朝将本身视作天朝，而周围的部族天然便是小弟，和亲也算是一种安慰，与出嫁的和亲公主一同送去的，还有许多的金银财宝等等。

而到了清朝时期，与蒙古之间的和亲愈加成为了一种常态，清朝与蒙古之间相互联婚长达三百年的年月，有用抚平了漠北之患，将蒙古牢牢拿捏在手中，保护了清王朝的江山。

全体来说，古代的和亲是要详细看状况的，和亲这种办法，便是送嫁个女子，然后附带上许多的资产之类，便是用优点来交换江山的安定。

就好像现在的一句话：可以用钱处理的问题，都不算是问题。

举个比**说，汉朝与匈奴要打起来，要支付几十万将士与大众的性命，还未必能赢，可要是挑选和亲，不外乎便是献身几个人还有钱罢了。

而唐朝等华夏强盛年代的和亲，那就愈加充溢自动权，和亲是一种赏赐安慰，清朝满蒙联婚是一种结盟的外表办法，关于两边来说都不算有献身。

不要用现代人的眼光随意判别古代的和亲，在其时的状况之下，许多时分和亲是最好的处理问题的办法，算是一种舍帅保车的办法，是值得必定的。