古代交兵女子被强占之后 她们为何没有进行抵挡

古代人在战役失利后，老婆被抢走强占，为何这些女性不为夫报仇?这是许多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一同来了解，给咱们一个参阅。

这一天，李世民刚从弟妹杨氏那里“打完扑克”，就来到李建成老婆郑观音的房间，对她说：“嫂子，尽管你生过5个孩子，可是我不厌弃，哥哥不在了，就让我来照料你吧!”话音刚落，他伸手预备帮她擦眼泪，谁知郑观音大声呵斥：“陛下自重，我可不是杨氏那么随意的。”

世人都知，李世民老婆杨氏，后来差点被封为皇后。由于大臣们竭力阻挠，才没有成。

可是，除了李世民之外，要说边交兵边收女性，曹操排第二，没有人敢排榜首。他十分喜爱妇女，单单在铜雀台就收纳了上千名女子，而这些女子大多都是战胜者的妻子。

作为三国时期一方霸主的曹操，每攻下一座城池，城中的一切物品、人力全都是他的战利品。许多女性由于老公战胜，终究归曹操一切，这些女性由于斗不过强权，只好委身求活。

许多人难免有疑问：为什么女性到了敌人那里，不抵挡呢?

后世认为女子这样的做法，便是人道凉薄，毫不介意自己老公的名声，是一种可耻的行为。可是，假如回到古代的时代布景之下，才会理解她们没有运载。

01，母系社会发生改变，女性位置直线下降

母系社会是一种前期的社会组织结构，是建立在母系血缘之上的。从古人进化为新人类时期，原始社会开端进入母系氏族社会，在距今六七千年前，到达了昌盛时期。

现在非洲某些国家，仍旧保持着母系氏族准则，主要有刚果人、以列列人、卢查齐人、马拉维人等民族。

我国宝岛区域，阿美族中的妇女们仍然是家庭重要人物，家中的严峻决议计划都由母亲决议。其他，我国一些少数民族仍然存在母系氏族的日子痕迹。

跟着社会的开展，人类文明准则从开端的母系氏族过度到父系社会，男人的位置逐步提高。女性逐步成为男人的“附属品”，个人独立自在认识逐步消失。

母系氏族发生是由于人类对本身生理条件并不了解，所以不知道父亲的存在。但跟着医疗条件的前进，人类发现男性的身体条件更简单取得日子物料，能够更好的照料家庭，母系社会渐渐受到影响。

男性在生产力方面的杰出条件，提高了他们的位置，父权发生，父系氏族构成。而男人们为了确保自己的产业能够传给自己血缘的子女，群婚准则开端改变为一夫一妻制。

然后，不单单妻子要遵照老公的组织，儿女也要遵照父亲的威望，尤其是未出嫁的女儿，没成婚要在家听父亲话，嫁出去要遵照老公的话，乃至于老公死了后，家里由儿子做主。

女性逐步成为附属品，独立生计能力也远不及早年，只能依托家中的男人日子。

实力弱，受制于人：女性天然生成力气比不上男人，这也使得一旦发生战役，她们底子无法抵挡男人。所以那些被抓的女子为了活下去，只能服软。

乃至许多女性是在国破家亡后，被国主送给敌人的“礼物。”

古代有许多妃子，都是被自己的国家送给敌国，成为平复战役的牺牲品。这其间妲己、褒姒由于遇到了糊涂的主君，还背上了“美女祸水”的罪名。但其实假如换做他人，终究也可能是这样的成果。

**联婚，情不自禁：封建王朝为了稳固控制，常常与周边强国到达友爱协议，选用联婚的方法，添加互相的合作关系。

这种方针下，被嫁出去的女子跟对方没有见过面，没有爱情，有的男方要比女方大许多岁，日子中都没办法培养爱情。并且一旦对方比自己早逝世，还要面对改嫁给其兄弟、儿子的状况，自己被当成货品相同流通，不论是身体仍是心思，都会发生巨大的损伤。

02，不依从的女性有，但成功者少之又少

前史上由于战胜，英勇站出来为老公报仇的人，仍是存在的。这些女子许多天然生成比较彪悍或许性情比较爽快，不拘泥于女子有必要要注意言行的条条框框。

成吉思汗带领蒙古铁骑横扫亚欧大陆，最光辉时期，疆域触及了现在的印度、巴基斯坦、阿富汗、德国、法国、意大利等国家。铁骑所到之处，敌人丧魂落魄。

受其影响，子女们各个骁勇善战。其间成吉思汗的女儿在怀有身孕的时分，老公被敌军打败，战死沙场。公主知道自己的老公死了，不管怀孕的身体，带领大军杀了出去，为自己的老公报了血海深仇。

《东海有勇妇》曾言：“损躯报夫仇，万死不管生。”

还有一位传奇的女子逆来顺受，为夫报仇，她便是孙权的弟妹徐氏。关于三国时期，咱们不只了解许多英雄好汉，也知道一些很知名的女性，比方貂蝉、甄宓等等。

今日说的这个徐氏，并不是才学与美貌兼得的女子。原本她能够平平稳稳的和老公度过终身，怎么办命运的变数，谁也猜不透。

当年孙策逝世前，指令二弟孙权继任江东主君，而三弟孙翊做了丹阳太守。孙翊这个人，其他都好，便是脾气很大，还喜爱喝酒，喝多了之后，常常拿部属撒酒疯，不成想因而遭受祸端。

一次在酒宴上，孙翊又喝多了，对其时丹阳的手下督将妫览和郡丞戴员一顿痛骂，难以中听。这妫览和戴员咽不下这口气，就联合密议将孙翊杀了，还将这件事嫁祸给边红。

可是丹阳当地人都知道是他俩杀害了孙翊，由于他俩是当地职位最高的官员，知道概况的人也无法上告。后来孙翊的妻子徐氏知道了这件事，心想一定要这俩人身首异处。这个女性心思十分细致，她使用本身的优势，挑拨了妫览和戴员。

她知道妫览和戴员都对她有主意，所以伪装不知道是他们杀害了自己的老公，以自己老公身后，没有人依托为由嫁给妫览，要求便是妫览帮她报先夫被杀之仇。

妫览傻乎乎容许了，徐氏就叫他等过了孙翊的头七之后，来府中接她。

比及妫览再次来到孙府，原本认为是美美的娶娇妻，却没想到府中早已设了匿伏，比及他进了徐氏的房间，孙翊的手下孙高、傅婴就持刀而出，将毫无防范的妫览乱刀砍死。

后来又借用妫览的令牌，将戴员约入府内。孙高、傅婴率人悄悄的将戴员留在外面的手下杀死，这样戴员就没了援军，也被杀死了。

徐氏为夫报仇这件事传开了，咱们都夸奖这位女子心思勇敢，能忍住心中的怨气，虚认为蛇与敌人斡旋，终究手刃敌人。

可是这些能够在失利中站起来，终究能够报仇雪耻的女子仍是少之又少的个例。

大大都女性先天在生理上比男人弱，加上数千年的前史演化以及男尊女卑思维的浸透，导致女性现已把自己当成男人的附属品日子了，要她们抵挡，实在是太难了。

03，女子运载依从的主要原因及时代布景

封建时期，在战役中颠沛流离的女子，好像浮萍相同随波漂流。而许多战役中的男人，为了活命，会把女性献出去，交换活命的时机。在许多朝代中，最让人痛不欲生的，应该要数北宋靖康之耻工作了。

1127年，金南下攻入北宋东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋消亡。金军不只带走了两位皇帝，后宫妃嫔以及金银财宝许多，还提出了一系列补偿要求。其间一项耸人听闻：有必要将帝姬两人、宗姬、族姬各四人，宫女二千五百人，女乐等一千五百人，各色工艺三千人交给金军。

为了到达金军的要求，整个宋家皇室的子女简直都被算在内了。

据史书记载：其时总共送给金朝的北宋人约一万五千人左右，其间包含皇上的妃嫔三千人，余下的都是皇族的女子。

更过火的是，协议中说到：假如补偿的金钱无法到达，能够将皇族女子作价变卖给金军。详细交易方法为：公主和王妃一类每人算作一千锭黄金，大臣的女子能够抵五百锭黄金，宗族的女子能够抵二百锭黄金，宗妇一人可算作五百锭银子，族妇一人可算作二百锭银，贵戚女一人可算作一百锭银。

这个意思便是说：假如你们朝廷没有满足的银两，能够拿女子凑数。因而，为了赔偿赔款，简直赵氏的女子都被送往金国，皇族庄严一文不值。

这场战役中的女性，不管从前的皇妃、公主仍是一般官员家的女儿，都沦落到送给金军供文娱之用。

即便有的家里找人帮助，将家中女孩送了出去，怎么办每位女孩在开封府都有造册，即便逃出去，终究也会被官府抓回来。

由于不把她们送出去，金军就不脱离，只要把她们交出去，才干确保皇室男人的安全。

有的女子其时现已怀孕，即便这样也不能逃过，她们被带走堕胎，然后再一同北上，可想这些弱质女流能否接受得住。

出于生计的天性，她们其时只能逆来顺受。所以，在这种布景之下，封建时期许多女性都会静静接受外界，包含夫家、娘家等等的不公平待遇。

前史中比较有权势的女子，除了原本就出生在咱们族之外，剩余的大都都是依托皇权的庇佑。

日子在皇家的女子，没有其他出路，一旦当朝皇帝逝世，皇帝的妃子们有的被打入冷宫成为弃妃，更惨的要去皇陵陪葬。

殉葬准则从秦武公开端，运载用活人殉葬，在秦朝末年这种行为到达鼎盛。

公元210年，秦始皇逝世后，依据《史记·秦始皇本纪》秦始皇三十七年条记载：九月，葬始皇骊山。……二世曰：“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”皆令从死，死者甚众。

他的妃子里，有孩子的得以与孩子一同日子，可是那些没有诞下皇子公主的女性们，就要依照秦二世的指令，去秦始皇坟墓为其陪葬了。

所以，即便没有抵挡，遭受朝代更迭，女性都会面对失掉生命的风险，一旦抵挡，恐怕给整个宗族都会带来灭顶之灾。

因而，在没有生路可选的状况下，许多女性都会依从，防止发生更严峻的结果。

西夏时期，开国皇帝李元昊的嫡次子到了该娶媳妇的年岁，许配给他的女子是没移皆山的没移氏。这个女性既年青又貌美，任谁看见都会十分心动。

原本是嫁给儿子的没移氏，进宫参见皇帝和皇后的时分，被李元昊相中了，所以把这个女性抢来做了自己的妃子。

他的嫡次子怎么会咽下这口气，加上后来李元昊废除了他的母亲野利皇后，改令姘头没藏氏，乃至自己的太子之位也要让给他人。

他一气之下，就杀了李元昊。然后，自己和母亲被“弑君罪”处死。

《西夏书事》卷16：太子宁令明卒...... 立宁令哥为太子。元昊素爱宁令哥，因野利氏请立之。时白气如绳，贯日中者再。群臣认为言，不听。

而那位原本是太子妃的没移氏，终究也被隐秘处死了。

美女薄命，说起来这场祸事跟她有什么关系呢?可是她为了宗族不受影响，只能静静接受。

在封建时期，女性就跟物品相同，能够送来送去，毫无自在可讲。她们能够是传宗接代的“东西”或许招供文娱的“物品”，为了日子，化尽心血巴结老公，既不幸又可悲。

写在终究：

日子在古代的女性十分不幸，在娘家要遵照父兄的组织，至于嫁给什么人，完全是父兄做主。嫁到夫家之后，不只要一心一意服侍老公，连带家中的公婆也要毕恭毕敬的照料，一般家庭的媳妇跟仆人相同，每天要做许多作业。

封建社会的“先君臣后父子”以及“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”之类的纲常品德，严峻的捆绑了女性的思维。遇到工作，老公大都经过放弃妻子来保全自己，就像北宋靖康之耻中，被俘的花蕊夫人就从前写下诗句：“君在城头竖降旗，妾在深宫哪得知?十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”

言外之意对男人自私保全自己而扔掉女子的行为，愤怒而无法。

已然男人都不介意自己的女性到了敌人那里会怎么生计下去，那么女子为了保命，不抵挡敌人，遵照组织，也算是一种自保的行为。

参阅文献：《西夏书事》《史记·秦始皇本纪》等